Politica e Religione, Come gestisce tutti i critici della politica su specifiche credenze e abitudini religiose?

Politica e Religione, Come gestisce tutti i critici della politica su specifiche credenze e abitudini religiose?

La politica, definita come “relazioni sociali che implicano autorità o potere”, domina un’organizzazione religiosa quando la religione non è più rilevante; le parole operative sono “sociale” e “potere”. Volete saperne di più sulla politica? Allora leggete questo articolo sul fallimento di un sistema.

  • Quando una religione diventa più un evento sociale invece di essere all’altezza dei principi originali della religione, che è la trasformazione personale verso un ideale, allora la religione è costretta a reagire ai capricci dei suoi praticanti. Lo fa offrendo forme sempre più stridenti di intrattenimento e di attività per far sì che il suo gregge ritorni.

Un sermone sull’Iraq, sull’immigrazione o sul matrimonio tra persone dello stesso sesso terrà i parrocchiani coinvolti; un sermone sull’amore e la bontà metterà a dormire i praticanti. La chiesa con la musica sopravvive; la chiesa che chiede al suo gregge di sacrificarsi fallisce. Non è scienza missilistica.

Le pratiche religiose serie sono quasi scomparse. Chiedete alla maggior parte dei cattolici se hanno familiarità con i santi contemplativi, e otterrete uno sguardo in bianco. “Che miracoli hanno compiuto” chiederanno, in attesa di essere intrattenuti e di trovare altre ragioni per credere semplicemente senza fare alcun lavoro. Chiedete alla maggior parte dei buddisti della meditazione profonda, e lo stesso sguardo in bianco ne risulterà; è molto più facile fare merito radunandosi socialmente nel monastero locale e offrendo cibo ai monaci.

  • Al giorno d’oggi, chi prenderebbe in considerazione qualsiasi tipo di austerità per diventare una persona migliore, nonostante le grandi icone religiose del passato, cioè il Buddha e il Cristo, che mettevano in guardia la gente da questa precisa cosa – deviare i loro ideali religiosi e il fervore nei drammi mondani.
  • Il Cristo e il Buddha non erano sociali, né cercavano il potere, ma è come se non potessimo più relazionarci con questo, perché non abbiamo nessuno che possiamo legittimamente ammirare che ci convinca a guardare dentro di noi, piuttosto che guardare fuori. La religione sta fallendo.

La vera spiritualità è stata sostituita dall’economia e dalla politica

Noi litighiamo continuamente su come possiamo aggrapparci a ciò che abbiamo e fare in modo che nessun altro lo ottenga, o su come possiamo ottenere di più; regole di avidità. Odiamo anche l’odio, perché odiamo coloro che non credono come noi, o non hanno gli stessi ideali o sistemi politici, e diventiamo deliranti in tutto questo, credendo davvero che le nostre opinioni siano una verità di qualche tipo. E per tutto questo, lottiamo fino alla morte.

Non combattiamo fino alla morte per perfezionarci come esseri umani, il che richiede introspezione

Chi sarebbe interessato a questo genere di cose; sarebbe noioso. Molto più divertente discutere di religione e di politica, e rimanere in un mondo di concetti da sogno. La realtà della vita finisce qui al secondo posto, e anche noi, perché la realtà della vita è l’unico posto in cui troveremo mai la vera libertà. Le illusioni della vita sono il luogo dove troviamo la schiavitù, non solo la schiavitù, ma la sofferenza profonda e dolorosa, e la strada che il mondo sta percorrendo con il suo fanatismo settario e le sue opinioni indurite, la sofferenza dell’umanità è solo all’inizio.